العافية أطيب اللباس ، واليأس خير من الحاجة إلى النّاس . اللطف في الحيلة أحرى من الوسيلة ، والحرص على الأمانة دليل على الخيانة . الحرص مرسلة في الغمرات ؟ والحسود دائم الحسرات . المروّة لباس التصوّن والمجون طرف من الجنون . كثرة المعاتبة تفسد المصاحبة . محاربة الأهواء أشدّ من معاندة الأعداء / 241 / . الحسد يورث الكمد . الاختلاف يفسد الائتلاف ، الاعتراف يدحض الاقتراف . والإلحاف يذهب بالإسعاف « 1 » . الرغبة أسنى من الرهبة . العدل مألوف ، والقضاء به عسوف . والتواضع في السرف أسنى من الشرف . الغنى يزيل المنى . القنوع أحسن من الخضوع . الطمع يفسد الورع . الصبر مقرون به النصر . لا ينفع الحذر عند نزول القدر [ و ] لا ينفع العدة عند انقضاء المدّة . في الصمت السلامة لمن خاف الغرامة . التحلّي بالأدب أحسن من التزيّن بالذهب ، والعقل أفضل من الحسب ، والرغبة مفتاح التعب . الثعلب في دولته أهيب من الأسد في صولته . ومدبّر الأمور بغير عقل كمباهي الرماة بغير نبل . ومعامل الملوك بغير حذر ، كشار الصبر بغير قدر « 2 » . والإخاء بلا نصح كالطعام بلا ملح . بالعقل يصلح كلّ أمر فاسد ، وبالحلم يدارى كلّ عدوّ حاسد . وبالعلم يتفاضل الأديب الأريب ، وبالكرم يمدح الحسيب النسيب ،

--> ( 1 ) هذا هو الصواب ، وفي أصلي : « الإلهاف » . ( 2 ) كذا .